Виктор Берковский: «Варшавское гетто 43 года»

22 июля 1942 года, накануне Тиша бе-Ав, немцы начали крупную акцию по депортации узников Варшавского гетто. Первыми расправились с беженцами, больными и бездомными, за ними последовали безработные. Депортация продолжалась до 21 сентября, 260 000 евреев были отправлены на уничтожение в лагерь смерти Треблинка.

Депортация производилась с находившихся на территории гетто железнодорожной станции и примыкавшей к ней площади - Умшлагплац. Обреченных заталкивали в товарные вагоны, запирали двери, и они начинали свое последнее путешествие – в тесноте, без глотка воды и свежего воздуха.

Чтобы облегчить себе задачу, нацисты обещали, что всякий, кто добровольно явится на Умшлагплац для «переселения на Восток», получит три килограмма хлеба и килограмм повидла. Умирающие от голода люди вначале соглашались на «переселение», однако вскоре поток «добровольцев» иссяк.

Одновременно с этим, нацисты прибегли к приему «блокад». Улицу гетто блокировали со всех сторон, затем еврейская полиция выгоняла жителей из домов, и немцы производили селекцию. В это же время польские или украинские полицейские проверяли квартиры, чтобы отловить тех, кто пытался спрятаться или выбраться из оцепления, обнаруженных сразу же доставляли на Умшлагплац. Тех, кто пытался скрыться с места проведения селекции, расстреливали на месте. Всех, кого немцы отбирали для депортации, – а таких было большинство, – отправляли на Умшлагплац.

После этого этапа депортаций в Треблинку в Варшавском гетто осталось 55 000 - 60 000 евреев. Территорию гетто урезали и разбили на несколько участков.

Большинство из тех, кого пока оставили в живых, были молодыми людьми. Многие из них остро ощущали свою вину: они обвиняли себя в том, что не сопротивлялись и позволили депортировать свои семьи. Кроме того, стало ясно, что рано или поздно всех узников ожидает та же судьба. Необходимо было бороться.

Первые попытки создать организацию вооруженного сопротивления были предприняты в Варшавском гетто еще до массовых депортаций. В феврале-апреле 1942 года на базе коммунистической ячейки был создан Антифашистский блок. Однако в мае 1942 года гестапо раскрыло организацию, арестовало и убило ее руководителя Анджея Шмидта (настоящее имя – Пинхас Картин).

С началом депортаций попытки по созданию подпольной боевой организации возобновились. Первую ячейку создали представители трех сионистских молодежных движений (Хашомер Хацаир, Дрор и Акива). В октябре 1942-го к ним присоединились члены «взрослой» довоенной партии «Поалей Цион». Так возникла «Боевая организация евреев» (БОЕ). Вскоре ее пополнили члены других сионистских молодежных движений, а также несионистские партии – «Бунд» и коммунисты. Во главе БОЕ встал 23-летний Мордехай Анелевич.

Молодежное движение «Бейтар», не пожелавшее войти в «левую» БОЕ, создало свою подпольную организацию – Еврейский военный союз (ЕВС).

18 января 1943 года немцы начали очередную акцию. Руководство еврейского подполья, полагая, что готовится заключительная депортация жителей гетто, решило оказать сопротивление. Получив отпор, немцы прекратили операцию, и это изменило настроение большинства узников: люди поверили, что борьба имеет смысл, и начали готовиться к массовому сопротивлению.

В канун Песаха 1943 года начался заключительный этап ликвидации Варшавского гетто. В этот же день, 19 апреля, в гетто началось восстание под командованием Мордехая Анелевича. Неожиданно для себя немцы столкнулись с вооруженным сопротивлением, как членов боевых групп, так и рядовых жителей гетто, спасающихся в бункерах и других укрытиях. В восстании члены «левой» БОЕ и «правого» ЕВС сражались вместе.

Позиции Боевой организации евреев были расположены по всей территории гетто; члены Еврейского военного союза сосредоточили свои силы на Мурановской площади, чтобы не позволить немцам прорваться внутрь гетто. В ответ каратели начали поджигать дома – один за другим – гетто запылало и превратилось в огненную западню. Повстанцы героически сражались около месяца, пока немцы не подавили все очаги сопротивления. Это было первое народное восстание на территории города в оккупированной нацистами Европе.

Восстание в Варшавском гетто послужило примером для других центров концентрации евреев – гетто и лагерей. Однако, вследствие таких объективных причин, как большая степень изоляции, недостаток оружия и амуниции, а также враждебное окружение, эти восстания не были столь масштабными.

Российский бард Виктор Берковский написал песню об этой героической трагедии:

Когда горело гетто,
Когда горело гетто,
Варшава изумлялась
Четыре дня подряд.
И было столько треска,
И было столько света,
И люди говорили:
- Клопы горят.

А через четверть века
Два мудрых человека
Сидели за бутылкой
Хорошего вина,
И говорил мне Януш,
Мыслитель и коллега:
- У русских перед Польшей
Есть своя вина.

Зачем вы в 45-м
Стояли перед Вислой?
Варшава погибает!
Кто даст ей жить?
А я ему: - Сначала
Силенок было мало,
И выходило, с помощью
Нельзя спешить.

- Варшавское восстанье
Подавлено и смято,
Варшавское восстанье
Потоплено в крови.
Пусть лучше я погибну,
Чем дам погибнуть брату, -
С отличной дрожью в голосе
Сказал мой визави.

А я ему на это:
- Когда горело гетто...
Когда горело гетто
Четыре дня подряд,
И было столько треска,
И было столько света,
И все вы говорили:
- Клопы горят.

Напомним, что спустя 76 лет после этой трагедии Череповецкий городской суд (Вологодская область) вынес решение о ликвидации местной еврейской общины, которая была организована в 2005 году на основании того, что еврейская община не принимала участие в субботнике по благоустройству города. Известный череповецкий антисемит  Роман Юшков на своей странице в социальной сети Facebook  приветствовал это решение...

Об авторе

Редактор – who has written posts on New Rush Word.


Похожие записи

Оставить комментарий